Муниципальное бюджетное учреждение культуры города Перми
Объединение муниципальных библиотек
Учредитель: Департамент культуры и молодежной политики администрации города Перми

Турбинские могильники

Турбинские могильники

Территория современной Гайвы с ближайшими окрестностями заинтересовала ученых еще в конце XIX – начале XX века. Причиной их интереса стал Турбинский могильник, известный сегодня всем археологам мира, и который относится к медно-бронзовому периоду человечества.

В 1888 году горный инженер и геолог Геологического комитета из Санкт-Петербурга Александр Александрович Краснопольский проводил геологические исследования на западном склоне Урала. Именно он вынес на свет божий медный топор,- первый предмет, относящийся к Турбинскому могильнику. Этот момент можно считать рождением «Турбинского могильника» как памятника археологии.

I Турбинский могильник

Турбинский могильник I находится на Шустовой горе. В XIX веке деревни Шустовка на этом месте еще не было, а были пашни крестьян деревни Турбино. Позже раскопки проводились в 20-30-е года ХХ века. В 40-60-е годы широкие раскопки производил здесь археолог Отто Николаевич Бадер.

Что же такое Турбинские могильники?

Приблизительно четыре тысячи лет назад в Усть-Чусовском районе обитало древнее племя, состоящее из четырех родовых коллективов. Археологами обнаружены остатки более 30 древних поселений: очаги, жилища, зольники, ямы. А напротив устья Чусовой, на правом берегу Камы – четыре могильника: Турбинский I, Турбинский II, Усть-Гайвинский и Подгремячинский. Получается, что уже в то время люди старались погребать своих умерших достойно и в некоторой удаленности от места проживания.

I Турбинский могильник I Турбинский могильник

Установлено, что возраст могильников в деревне Турбино и на Шустовой горе датируются серединой второго тысячелетия до нашей эры. В процессе раскопок археологи обнаружили около 260 отдельных захоронений, совершенных три с половиной тысячи лет назад. Такое их количество означает, по всей видимости, что неподалеку оседло в течение нескольких поколений жило племя. Люди занимались земледелием, что следует из найденных каменных наконечников мотыг, сетевым рыболовством и охотой и, возможно, владели уже собственными секретами плавки меди и бронзы. По множеству найденных украшений тонкой работы следует вывод, что племена имели серьезные торговые отношения. Среди находок много предметов быта и боевого оружия, с которым хоронили мужчин. Это бронзовые копья, есть даже копье из серебра. Много бронзовых кельтов (разновидность топора и мотыги), тесла, топоры-клевцы. Найден медно-бронзовый нож, на рукоятке которого выкованы три фигурки горных баранов. Немало женских украшений: височные кольца из серебра, нефритовые кольца, фрагмент стеклянной золоченой бусины. Все это говорит не только о техническом уровне материальной культуры этого племени, но уже развитом чувстве эстетики, понятии об искусстве.

Осталась одна загадка. Могильники нашли, в них много интересного. А где жили эти люди, в домах или землянках? Где же их стоянки или городища? Ученые нигде не могут найти современные этим могильникам поселенческие памятники. В науке это получило название «турбинский культурный феномен». Интересен вопрос об этнической принадлежности турбинских племен. Она до сих пор не установлена. У разных ученых на этот счет разные мнения. Основной же исследователь Турбинских могильников Отто Николаевич Бадер предполагал, что некрополи принадлежали местным жителям, носителям арийской культуры. О путях миграции древних ариев существует несколько точек зрения. По одной их пути проходили по Уральским горам, от Северного ледовитого океана к местам нынешнего обитания их потомков – Иран и Индию. По другой – древние арии, обитавшие в огромной области между горных цепей Урала, Кавказа и Карпат распределились затем в разные стороны, в том числе и Европу. Турбинские могильники хранят еще много загадок.

Археологические исследования разных лет явили нам уникальные предметы из древнейшего прошлого нашего края, и все они хранятся в фондах музеев России: в Пермском краеведческом музее, вПермском государственном национальном исследовательском университете, в фондах Государственного Эрмитажа (Санкт-Петербург), в Государственном историческом музее (Москва), а также в музее г.Хельсинки (Финляндия).

Мингазова, Алла. Гайва. Четыре века жизни: краеведческое исследование : [история одного поселения] / Алла Мингазова ; консультант и инициатор издания книги Людмила Михайловна Варова ; на титульном листе фото Ильи Липина. - Пермь : Алекс-пресс, 2020. - 223, [1] с. : ил., портр., карты, факс

Бадер О.Н. Второй Турбинский могильник.: Краткое сообщение института археологии.- Вып.86


Назад